Конец 10 главы

 «Тот, кто творит благо своему Творцу», то есть [творит благо] в гнезде Его способствуя единению Святого, благословен Он, и Его Шхины с живущими внизу. И как написано в «Раая меэймана», глава «Тецэ»: «Как сын, который старается для отца и матери, которых он любит более себя и более всей своей души и т. д., и готов отдать за них жизнь и т. д.», и как об этом говорится в другом месте.

(Оба эти объяснения говорят о том же, ибо выделяя добро из «клипат нога», [человек тем самым] возносит кверху женские воды, что’ создает наверху «единения», в результате которых вниз опускаются «мужские воды», и это – воды милосердия, содержащиеся в каждой из 248 позитивных заповедей, относящихся к категории милосердия и «мужских вод». И таким образом это – привлечение сверху вниз святости Его, благословенного Б-жества, чтобы облечь Его в живущих внизу, как это объясняется в другом месте.)