Глава 4

совершенно так же оно не способно постичь атрибут Всевышнего, называемый Гвура
[«сила», «ограничение»], атрибут, ограничивающий и препятствующий тому, чтобы
жизненная сила распространялась от атрибута Гдула, спускалась вниз и проявлялась в
творениях для оживления и поддержания их существования явно и открыто, но -внутреннее
утаивается11. Жизненная сила скрыта в теле творения, и [кажется], будто тело существует
самостоятельно, как будто оно не есть распространение жизненной силы и духовности —
такое же, как распространение солнечного излучения и света, — а некая сама по себе
существующая вещь. Но в действительности оно существует не само по себе, а подобно
распространению исходящего от Солнца света. В этом и проявляется препятствующая сила
Всевышнего, благословен Он, могущий все, — она сжимает жизненную силу и духовность,
текущую от «дыхания уст Его» и скрывает ее, чтобы тело творения не обратилось в ничто.
Никакое творение не может постичь умом суть этого сжатия и утаения [жизненной силы] и
того, что, несмотря на это, тело творения создается из ничего, -так же, как ни один
сотворенный ум не способен постичь суть сотворения из ничего. (Сжатие и утаение
жизненной силы называется «сосуды», а сама жизненная сила называется «свет». Как сосуд
скрывает то, что в нем, так категория Ограничения [Цимцум] прикрывает л скрывает
изливаемый свет и жизненную силу. Сосуды — это [Б-жественные] буквы, и корень их —
пять [конечных] букв «мем»-«нун»-«цади»-«пей»-«каф». Это — пять «препятствующих сил»,
которые делят и распределяют дыхание и голос по пяти путям произношения, и это дает
начало двадцати двум буквам. Источник пяти «препятствующих [сил]» — Буцина
декардунита [«свет из тьмы»], и это — Гвура илаа [высшая Гвура] Атик Йомин. А
источник категорий Хесед — также Хесед Атик Йомин, как известно сведущим в тайном.