Часть четвертая: Святое послание
23 ПИСЬМО
Ангелам же это не дано. Я слышал от своих учителей, что если бы один ангел находился в обществе десяти евреев, даже не обсуждающих [в это время] сказанное в Торе, на него напал бы непреодолимый ужас пред Шхиной, пребывающей над ними; он [растворился бы в ее сиянии и] перестал существовать как индивидуум.
В свете вышесказанного мне представляется дурным [поведение людей, занимающихся лишь тем, что] отвоевывают себе место под солнцем, а еще досадней мне при виде того, как поступают мои братья и друзья, стремящиеся приблизиться ко Всевышнему, служа Ему молитвой, но после нее или до нее их общество представляет собой собрание пустословов — упаси Б-г от этого! Как сказали наши учители: «Если сидят двое и не обсуждают сказанное в Торе…». А если общество пустословов состоит из десяти человек, над которыми присутствует Шхина, то нет для нее большего оскорбления и поругания, [чем их поведение], — да сохранит нас от этого Милосердный. Наши учители сказали: «Тот, кто совершает грех скрыто, не позволяет Шхине утвердиться стопами [в этом мире]»- упаси нас Б-г от подобного, — тот же, кто грешит публично, как бы изгоняет из мироздания образ Самого Создателя, [по которому создан человек]. И еще сказали мудрецы: «[О таком грешнике Творец говорит:] «Я и он не можем сосуществовать в мироздании»». Однако [Всевышний не в состоянии покинуть нас, ибо] «…Царь связал Себя [клятвой не оставлять народ Свой — Он любит его, как любит девушку юноша, который не в состоянии оторвать взор от ее] ниспадающих волнами волос». Но горькой будет участь того, кто изгоняет [и унижает] Шхину, — когда поднимает ее Творец со словами: «Отряхнись от праха, поднимись…». Об этом сказано в святой книге «Зогар»: «По трем причинам евреи до сих пор находятся в изгнании; первая из них — то, что они изгоняют Шхину, вторая — то, что они унижают ее…».
Так что, любимые мои, братья и друзья, не совершайте это великое зло и «почитайте Г-спода, Б-га вашего, пока не стемнело», — то есть изучая вдесятером сокровенные аспекты Торы между молитвами «Минха» и «Маарив» во все будние дни. Они содержатся в Агаде [- составной части Талмуда], собранной в книге «Эйн Яаков». В ней [в аллегорической форме] зашифрована большая часть тайн Торы, и [ее изучение] очищает человека от грехов, как это объясняется в трудах раби Ицхака Лурии. Прямым же текстом [в Агаде] говорится о путях Всевышнего, которыми должен идти человек; [ее содержание] заставляет нас задуматься о наших поступках по отношению к Небесам и [о поведении] в быту — это известно всем мудрым, [стремящимся познать истину не только разумом, но и] сердцем. Следует также уделять время изучению раздела «Орах хаим» книги «Шулхан арух», где приведены законы, которые необходимо знать каждому, о чем говорили наши учители: «Всякому, кто ежедневно изучает законы, [обеспечен удел в грядущем мире]». Здесь речь идет об изучении законов из таких источников, где они сформулированы четко и лаконично, чтобы ими можно было руководствоваться на практике, как объясняется в комментарии Раши [к Талмуду].
